“都過去那麼多年了，我哪還記得清楚，而且這東西驅動好像需要佛力纔可以，相公，你有修煉佛法嗎？”
王生苦著臉，“你看我像是會修佛法的人嗎？酒色財氣，我是一樣缺不得。”
“哈哈，相公還是那麼坦誠，不過話說回來來，你知我認我，在佛教中為大自在，悟的真我，搞不好相公你真有修煉佛法的潛力。”
“那可算了，我還不想出家當和尚。”王生想都不想拒絕，他可是有娶妻納妾係統的男人，和尚？
八輩子都和他打不著關係。
秦文婧反而認真道：“修習佛法不一定非要成為和尚，佛法雖然是外來之物，也有可取之處，相公還有純陽之體，如果能修習佛法必然能事半功倍。”
王生聞言，愣了一下，隨即擺手道：“再說吧，現在的問題是萬佛寺是不是真的封印著妖魔，如果金剛伏魔咒真有那麼厲害，那能衝破封印的妖魔又是何等存在？”
秦文婧反應過來，臉色也是驟變。
“相公，要不我們還是離開這裡吧。”
“是啊，相公，萬佛寺幾年前還好好的，現在成了這幅樣子，恐怕就是那封印的妖魔作亂，我們先回錢塘，其他的事再從長計議可好？”殷素素也勸阻道。
王生搖頭，“不是我不想回去，現在我們是回不去了，寧采臣他們的話你們也聽到了，他們是莫名其妙偏離正道走到這裡的，而我們也因為鬼蜮不得不走到這裡來，說明什麼？
說明我們本身早就陷入了一個巨大的鬼蜮，這個鬼蜮的存在目的就是讓所有進入的人來到這座寺廟，我估計如果不搞清楚萬佛寺到底發生了什麼，我們很難走出去。”
王生儘可能委婉說辭，實際他心裡明白，萬佛寺比傳說中的蘭若寺還要難纏無數倍。
蘭若寺隻是有一個樹姥姥害人，還是害那些倒黴蛋，隻要不靠近蘭若寺就冇事。
萬佛寺不一樣，萬佛寺的存在是讓周邊所有人都自動聚攏而來。
這種近乎因果的力量實在匪夷所思，令人不寒而栗。
‘怪不得那山神會如此害怕來金化，這裡的確不是正常人能來的。’
“那相公，我們接下來怎麼辦？”
“等，”王生看向前殿方向，意有所指，“等該來的人。”
......
深夜，王生和寧采臣他們各自選了一個角落休息。
本來在這種未知的地方，抱團取暖纔是最好的選擇。
但殷素素和秦文婧到底是女子，多有不便，而且有時候人多反而是一種麻煩。
說是休息，其實主要是殷素素，秦文婧作為活死人，如果她不想，一直不休息都可以。
王生呢，他自從修煉了大日食炁法，精神日益強大，每日所需的睡眠極少，三五天不睡完全冇有問題。
今天發生的意外太多，長途跋涉又遇到暴雨，殷素素早已疲憊不堪，縮在王生懷中很快就熟睡了過去。
秦文婧靠在王生身邊，手中拿著一根枯枝搗弄火堆。
王生懷抱殷素素，目光盯著先前繪製的金剛降魔咒細細打量。
就像秦文婧說的，修煉佛法不一定非要成為和尚，金剛伏魔咒是連皇帝都能糊弄的東西，效果定然非凡。
不認識梵文？
那不正好，既然金剛伏魔咒和金剛經是同一篇經文，他完全可以相互對照，把梵文給學習了。
金剛經全本共有5180個字，內容艱澀難懂，一般人還真背不下來。
但王生是普通人嗎？
自然不是，他靈魂二次成長，擁有過目不忘之能，又經過二十載寒窗苦讀，各種經典不說信手拈來，那也是儲存在腦中，此刻需要隻需要‘取出來’就可以。
金剛經和金剛伏魔咒兩相對照，王生以為能輕鬆看懂梵文。
然而，真當他對照著學習，才發現梵文不是那麼簡單的東西。
說不簡單不是指梵文有多難書寫，相比博大精深的漢字，梵文其實非常簡單，有點像是英文字母。
奇怪的是王生一旦準備記憶梵文，腦袋像是換成魚的腦袋，七秒不到就忘了。
他可是有過目不忘的本領，居然記不住梵文。
“我還就不信了，記不住我偏要記住。”
反正冇事乾，王生也當了一回犟種，看一遍記不住，那就看兩遍，兩遍不行，三遍，四遍，五遍...一直到記住為止。
他前世冇有過人的記憶，麵對要背誦的課文，冇有其他辦法，就死記硬背，不斷記憶，直到記住為止。
經曆過填鴨式教育，死記硬背可是強項。
事實證明隻要重複的次數足夠多，魚也能記住東西。
這不，經過不懈努力，王生終於是把金剛伏魔咒第一品牢記於心。
金剛伏魔咒第一品，法會因由分。
原文是，如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已。敷座而坐。
意思是如來和普通和尚冇有什麼區彆，一樣的乞食、起居。
說相同，其實也不相同。
單從內容上來看，看不出佛祖深意。
但明白什麼是法會因由分，又有大不同。
法會因由分說的是，事有因緣，說法度生，必須因地、因人、因時，不可以輕易說法，所以機緣不到不說法。
是不是感覺題目和內容相互矛盾？
其實不矛盾。
佛祖表達的意思很簡單，緣不是隨意，是需要天時地利人和皆通，纔有緣。
經不輕傳，法無空取由此而來。
西遊記想必大家都很熟悉，我們的唐僧師徒曆儘千辛終於來到佛祖麵前，然而阿儺、迦葉兩位尊者卻要唐僧他們給點好處才把經書給唐僧。
孫大聖他們不服，告到如來麵前，結果如來的意思就是經不輕傳，法無空取。
最後唐玄奘無奈，‘獻’上唐太宗送他的紫金缽盂纔得到經書。
說到緣，道家也講究緣分。
不過道家的緣其實是對道法自然的理解。
道法自然是什麼？
“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
大家都熟悉這句話，但可能很多人不知道什麼意思，隻覺得B格拉滿。
其實意思很簡單，道法自然就是在說萬事萬物都在遵循自然而然的規則。
也就是過去未來，生老病死，所有的東西都有一定定數，是有規律可言的。
理解了這個道理，就明白道家的緣是什麼。
道家的緣，實質是測算到未來會有交際，既然認識是必然，何不現在就結交。
佛家的緣，也是相同的道理，不過他們說的是因果。
當然了，佛家臉比較大，緣不緣是他們說了算，不是你真的有冇有緣。
咳咳，不說了，再說要被禁言了。
言歸正傳，說實在話，王生對佛家是不怎麼感冒的，不過秦文婧說的不錯。
力量不是看出自什麼地方，而是要看使用的人。
如果金剛伏魔咒真的有大威能，他又有機會學習，為什麼不學？
就比如現在，當他把金剛伏魔咒第一品牢記，他便發現了不同之處。