“原來……如此！”
此時此刻，劉伯溫表麵上鎮定如常，心卻險些要從胸腔子裡麵跳出來了！
因為，他明白，自己即將見證曆史！
即將見證，改變儒學發展曆史的關鍵時刻！
儒學發展到現在，關於世界本源，主要有兩個說法。
一個是“天理說”：先有“天理”（世界最根本的運行道理），纔有了世間萬物。世間萬物中，都蘊含著“天理”。那麼，人類如何認識“天理”呢？格物致知啊！對著事物冥思苦想，以求“天人感應”，明白事物中蘊含著的天理。
這個學說表麵上看起來冇毛病。但是有一個致命的問題：千百年來，誰格物致知，革出天理來了？
另外一個學說，就是“元氣”說：世界上的一切，都是“氣”構成的。比如，好人就是稟‘陽氣’而生，惡人就是稟“邪氣”而生。風雨雷電等一切自然現象，都是“氣”運行不平的結果。甚至於，人遇到“陽氣”，就會得福。遇到“陰氣”“邪氣”就會遭禍。
這個學說也有一個致命的問題：你把“氣”說得那麼邪乎，既能產生風雨雷電，又能讓人得福遭禍，那“氣”到底在哪呢？誰看見了？誰摸著了？這“氣”真有那麼大的力量？
所以，這兩個學說誰也說服不了誰，並行於世。
有些人支援天理說，有些人支援元氣說。還有人和稀泥，兩個學說都支援。
比如朱標的第一位老師宋濂，就同時支援天理說和元氣說。他認為，是“天理”驅動著“元氣”，維持著世界的運行。
當然了，他自己對這番和稀泥的解釋，也不大滿意。當朱標提出“格物致知”的另外一個解釋的時候，簡直如獲至寶，彷彿打開了一扇新世界的大門。
劉伯溫呢？
他不和稀泥！
他是“元氣說”的堅定支援者！
現在，朱標要做的實驗是什麼？驗證“氣”的真實存在啊！甚至於，他不僅要向人們展示氣的存在，而且要說明“氣”具有多麼大的力量！
八匹馬都拉不動一個空心的銅球，簡直是“元氣說”，最好的實證！
這怎能不讓劉伯溫激動萬分？
到了現在，什麼朱元璋？哪個宏圖霸業啊？都被劉伯溫拋到腦外。他的腦海中，隻剩下了對儒家真理的追求。
他眼睛一眨不眨地盯向演武場，等待著這場試驗的最終結果！
終於！
當演武場上的馬匹達到了三十二匹，也就是兩側各有十六匹馬的時候——
砰！！！！
隨著一陣驚天巨響，一顆銅球裂為兩個半球。三十二匹戰馬在慣性的強大力量下，分彆拽著一麵空心半球，向著兩側狂奔而去。直到數百步外，才停止了腳步！
“好！好啊！”
“實驗成功了！”
“世子威武！”
“吳國公威武！”
“咱吳國，天命所歸啊！
……
圍觀百姓們微微愣了一下後，發出了陣陣歡呼。
“果然，成了？！”
儘管早就有所心理準備，劉伯溫還是狠狠的掐了一下自己的大腿，如在夢中。
“果然，成了？！”
宋濂、章溢、葉琛，儘管早就有所預料，還是失態地從看台上走到場地中。
宋濂激動地將那兩個半球拿起來，在場中繞行，讓百姓們看清楚，的的確確是兩個半球，冇有任何花巧，更不是什麼魔法仙術。
章溢和葉琛這兩位大儒緊跟著宋濂的旁邊，不厭其煩地向人們解釋著，什麼叫氣壓，氣壓為何能產生如此大的力量。
當然了，他們也不會忘記告訴百姓，如此絕妙的實驗，是誰想出來的，是自己的學生，是吳國公世子朱標！他天資聰穎，實有半聖之姿，來日必能繼承吳國公之基業，讓百姓平安幸福、安居樂業。